LA VERDAD

Este sitio es acerca la teología reformada tal como fue enseñada por los grandes e influyentes reformadores del siglo 16. El trabajo de ellos cambió la forma de ver el Cristianismo en términos de teología y liturgia. Fueron ellos que viendo la corrupción en la existente iglesia Católica desearon reformarla de acuerdo a Escritura, trayendo consigo la mas grande revolución religiosa y social que la historia de la iglesia haya sido testigo. Su legado sigue hoy en este siglo, y su influencia cambió Europa y dio nacimiento a los Estados Unidos de América.

lunes, agosto 06, 2012

"UNA BREVE HISTORIA DEL PURITANISMO" DEL LIBRO "CONOCE A LOS PURITANOS"




COMO LOS PURITANOS INGLESES AVANZARON LA REFORMA

"Las ideas protestantes de Wittemberg se diseminaron rapidamente a traves de toda Europa, llegando hasta Inglaterra durante el reinado de Enrique VIII ( 1509-1547). El Monarca Ingles usó la Reforma como un pretexto para romper sus vinculos con la Iglesia Romana para que asi pueda divorciarse legalmente, casarse otra vez con la esperanza de producir un heredero varon para el reino.

Durante el corto reinado del enfermizo y Eduardo VI (1547-1553), la teología de Lutero y Calvino fueron introducidos en Inglaterra por el Arzobispo Thomas Cranmer (1489-1556) a traves de sus libros Homilias (1547), su Libro de la Oracion Comun (1552), y sus 42 articulos de la Oracion. Sin embargo estas actividades fueron pronto truncadas por el reinado sangriento de Mary Tudor (1553-1558) . Mary Tudor reinstauró la Misa en Latin y reenforzó la fidelidad Inglesa al papa Romano al costo del martirio de 270 Protestantes incluyendo su propio Arzobispo, Thomas Cranmer

Cuando la reina Elizabeth (1553-1603) subió al trono en Inglaterra muchos que huyeron a causa del reinado sangriento de Mary Tudor, regresaron a Inglaterra con la esperanza de que las reformas iniciadas por Eduardo VI continuarian bajo el reinado de la nueva reina. Aunque la reina puso a algunos “exiliados de Maria” a posiciones de influencia (incluyendo 6 Obispos), muchos sintieron que las  Actas de la Uniformidad (1559-1562) dejo a al Iglesia de Inglaterra “reformada a la mitad” ya que la nueva reina fallo en deshacerse de las vestimentas clericas y las ceremonias que quedaron del Catolicismo. Su demanda por la obsevancia estricta del libro de Cranmer “El Libro De la Oracion Comun” y “los Articulos de la Religion” no era suficiente para satisfacer los deseos de los “exiliados” por la predicacion Biblica que ellos habian experimentado en las grandes Iglesias en el Continente Europeo. 

Horrorizado por la incompetencia e inmoralidad de la Episcopacia Inglesa, Thomas Cartwright (1535-1603) convenció a muchos que el camino a la reforma requería un modelo mas discipliando Presbiteriano asi como el practicado en Ginebra. El Libro de la Disciplina (1586) comenzo a circular discretamente entre los ministros, el libro describia los principios de adoracion publica que aseguraba la predicacion de la Palabra y la propia administracion de los sacramentos.

Una vez que la reina venció la amenaza Católica internacional al vencer la armada Española en 1558, ella entonces comenzó a reinforzar la conformidad dentro de la Inglesia Inglesa. Su nueva corte bajo el nuevo Arzobispo John Whitgift suspendió a cientos cléricos acusandoles de sedicion y deslealtad en su Acta en Contra de los Puritanos emitido en 1593. Algunos de los ministros expulsados continuaron predicando en lecturas patrocinados por simpatizantes Puritanos mientras se congregaban en casas para estudiar y predicar el Evangelio. Aunque la reina Elizabeth tuvo éxito en demoler y destruir cualquier esfuerzo en reformar la Iglesia, eso dio lugar a una “hemandad espiritual” de mentes reformadas moderadas que empezaban a florecer en muchos lugares.

Patrick Collinson explica que la evidencia de esta “nueva hermandad reformada” era visto en Cambridge donde los estudiantes acudian en cantidad a escuchar los semones de el “Principe de los teologos Puritanos” William Perkins (1558-1602). 

Durante el ministerio de Perkins en la Iglesia de Great Saint Andrews, se mantuvo la imprenta de la univesidad ocupada imprimiendo libros de teologias Reformadas y divinidades practicas que fueron leidas en toda Inglaterra. Igualmente influencial fue Laurence Chaderton (1538-1640) el “Papa del Puritanismo en Cambridge,” quien por cuarenta años como maestro del Colegio Emmanuel entrenó a muchos de los mas talentosos predicadores Puritanos de la proxima generacion.”

Trad. Caesar Arevalo

FUENTES: “Meet the Puritans”—Beeke J. R  & Pederson R. J, Paginas 3-4 






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